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美國夏威夷 1993.03.27

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開悟並不能算是一種責任,也不是喜馬拉雅山上的聖人或印度修行人專
屬的權利。開悟是每個人的權利。 ~清海無上師~

                                                                                                  美國夏威夷 1993.03.27

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我們不需要等到身體已經筋疲力盡、腦汁也耗盡時,才去度假,只要每
天靜靜地打坐,就能得到休息。 ~清海無上師~

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即刻開悟之鑰
清海無上師
一九九三年全球弘法專輯
(三)夏威夷及墨西哥
清海無上師世界會出版有限公司
2‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
即刻開悟之鑰
清海無上師19 9 3年全球弘法專輯
清海無上師於1993年,為了給世上渴望解脫的人帶來
真理的訊息,不辭辛勞地展開一次由東方到西方再回到東
方,為期長達三個半月,十六個國家的全球巡迴講經。此六
冊經書收錄行程中的各場開示、討論會,並有師父回答世
界各地求道者所提出無數的問題。
六冊簡扼目錄:
第一冊 遠東
無言真經 印尼 1993.03.03
強國之道 新加坡 1993.03.08
重回黃金時代 新加坡 1993.03.09
第二冊 澳洲
做而不做才能與上帝同一體 澳洲墨爾本 1993.03.14
如何將苦難導向喜樂 澳洲雪梨 1993.03.16
先求內在的天國 澳洲雪梨 1993.03.17
你們都是無上師 澳洲布里斯本 1993.03.20
真正的加持得於自我 澳洲布里斯本 1993.03.21
第三冊 夏威夷及墨西哥
踏實生活、認真修行 美國夏威夷 1993.03.27
我們就是無上師 美國夏威夷 1993.03.28
每個人都可以和上帝溝通 墨西哥 1993.04.01
第三冊‧夏威夷及墨西哥 六冊簡扼目錄‧3
第四冊 美國及加拿大
找尋真我 美國洛杉磯 1993.04.03
通行宇宙網路 美國西雅圖 1993.04.07
欣賞人生從開悟開始 美國丹佛 1993.04.10
開悟是一切之鑰 美國華府 1993.04.14
往內聆聽天堂的教理 加拿大蒙特婁 1993.04.17
第五冊 歐洲
讓上帝藉由我們服務世人 瑞士日內瓦 1993.04.20
由內在智慧了悟真理 瑞士日內瓦 1993.04.21
尋回真、善、美 法國巴黎 1993.04.24
跟著我的方向走,就會有一個快樂的人生(師父接受記者訪問)
奧地利維也納 1993.04.27
尋回上帝的語言 奧地利維也納 1993.04.27
上帝賜予世人最美麗的禮物 比利時布魯塞爾 1993.04.29
脫離輪迴的惡性循環(師父接受記者訪問)
德國慕尼黑 1993.04.30
印心的真義 德國慕尼黑 1993.05.01
把天國帶入生活中 德國柏林 1993.05.04
第六冊 亞洲
內在的聖靈 韓國漢城 1993.05.08
超越智力的境界 韓國釜山 1993.05.15
過一個人間天堂的均衡生活 日本東京 1993.05.22
重獲內在至高的力量 香港 1993.05.28
開悟--解脫生死輪迴之路 馬來西亞吉隆坡 1993.06.04
聆聽天國之音 泰國曼谷 1993.06.12
4‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
第三冊目錄
清海無上師全球弘法的第四站..................6
新聞組來自夏威夷的報導
☆檀香山..................................6
踏實生活、認真修行.........................9
清海無上師以英文講於夏威夷檀香山1993.03.27
☆古代先師與道德傳統.....................12
☆東西文化應中和兼顧.....................14
☆身為人類的雙重責任.....................16
☆每天享受免費的度假.....................17
☆忘記自己的偉大是唯一的罪...............20
會後問答.....................................23
☆人生的目的.............................24
☆上帝就是光和音.........................28
☆我們提供兩種打坐的方法.................30
☆與內在源頭溝通才能無欲.................36
我們就是無上師............................47
清海無上師以英文講於夏威夷檀香山1993.03.28
☆每件事都是上帝的旨意...................48
☆大智若愚的聖人.........................50
☆善用創造和破壞的力量...................53
第三冊‧夏威夷及墨西哥 目錄‧5
☆每個人都需要開悟.......................56
會後問答...................................59
☆我們就是無上師.........................60
☆我們本來同一體.........................63
☆無所不在的大開悟者.....................67
夏威夷參議院的歷史性演講...................68
清海無上師全球弘法第五站...................69
新聞組來自墨西哥的報導
☆因緣際會--上帝的安排.................69
☆單純誠心的墨西哥人.....................70
每個人都可以和上帝溝通...................73
清海無上師以英文講於墨西哥1993.04.01
☆上帝的品質.............................74
☆快樂來自對上帝的認知...................80
會後問答....................................85
☆素食的目的.............................87
如何與我們聯絡.............................95
6‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
清海師父1993全球弘法
第四站:太平洋地區
新聞組來自夏威夷的報導
眾生的渴望緊催師父的腳步,剛揮別澳大利亞,
隨即登上美洲,覺醒的靈魂,頻頻召喚靈魂的母親,
真理之光乍現,幾世紀的黑暗就要消逝。
夏威夷於1959年正式成為美國的一州,由八個主
島和散布在太平洋上的許多小島所構成,在加州舊金
山西南方約2000哩處。美麗的沙灘、怡人的氣候,吸
引了全世界的觀光客。幸運的遊客能在師父弘法期間
來到夏威夷,得見一位完美的在世明師,聽她講述古
代的智慧,真是機會難逢。
檀香山
一個令人難以忘懷的時刻,1993年3月24日晚上
十時半,數百人圍繞在檀香山國際機場的出口,當群
眾見到摯愛的師父出現時,歡呼、問候聲不絕於耳,
現場洋溢著一片歡欣。
隔天,由此次邀請師父前來弘法的全美亞裔共和
黨聯盟和許多夏威夷的名流,舉行了一場「法華」素宴
第三冊‧夏威夷 踏實生活、認真修行‧7
來歡迎師父的蒞臨。一時間冠蓋雲集,參加的貴賓包
括檀香山市長花士(Frank Fasi)先生、州長祕書、
陳洪鋼先生、參議員和市議員及各界聞人,場面非常
熱鬧歡樂。檀島的中文電台也到餐會訪問師父,華盛
頓中文報紙並以大篇幅刊載這次餐會的詳細過程,每
位在場人士都盡情地享受了一個豐盛歡樂的午餐。有
一篇報導寫到:「清海師父言詞誠摯,辯才無礙,智慧
過人,富幽默感,屢屢獲得心領神會的聽眾熱烈的掌
聲。」她就是慈悲與愛的化身,她的行止,足以做為我
們的典範。
夏威夷電視台二十二台的宗教節目,在師父來訪
期間以及在數月前的每週末連續播放師父的講經錄
影帶,很多人因此認識師父,前來聽經、印心。有位
夏威夷的名歌星,曾在二十二台看過師父講經的錄
影帶,很渴望跟師父印心修行,可是師父到此地講經
時,他剛好去洛杉磯演唱。只要誠心,師父都會照顧,
他終於在洛杉磯見到師父,並順利印心。
師父講經第一天還發生了個小插曲:在前往會場
的途中,師父突然著急地催司機開快一點,當時時間
並不趕,所以大家都有點納悶。原來有位聽眾,因有事
等不到講經開始,就要離開會場趕往碼頭搭船,他很
渴望看師父一眼,師父因為聽見他的祈求,催促司機
8‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
快馬加鞭趕去會場,讓他如願看師父一眼才離開。也
因為這個因緣和福報,這個誠心的人,後來才能在韓
國得到師父的印心傳法。
1993年3月27日和28日,師父在檀香山各舉行一
場講經,來自各地的求道者擠滿會場,有虔誠的基督
徒、溫文儒雅的紳士和淑女、大鬍子的嬉皮、新新人
類、搖滾歌手、政壇要人、老人和小孩,美國與中、悠
籍人士各佔一半。師父以一席幽默的開場白揭開講經
的序幕,闡述如何透過開悟,過一個快樂的人生。師
父談笑怡然的風釆,讓會場不時充滿了笑聲與掌聲,
她博大精深的智慧,觸動了夏威夷聽眾的心。
有些人,在聽完師父講經後仍欲罷不能,又飛往
下一個講經地點以便聆聽更多的開示,有位渴望印心
的悠樂人,錯過了這次機會,在學方便法之後,體驗
滿滿,不管行住坐臥都能看到內在的境界、聽到內在
的聲音,後來去了香港印心。很多徒弟更是追隨師父
接下來的弘法行程,一路陪伴在聖師的身旁。得以跟
隨一位開悟的明師,感受她散發的愛力,令人無比幸
福。
9
踏實生活、認真修行
清海無上師以英文講於夏威夷檀香山
1993.03.27
Aloha!(大眾回:Aloha)我喜歡夏威夷,每個人
都喜歡夏威夷,尤其當他們住得起私人海灘上又好又安靜
的房間時。我的徒弟因為不景氣,在高速公路旁租了個房
間給我,所以我更喜歡夏威夷了(師父笑),他們說海灘
旁邊的房間要兩倍價錢。我猜想我或是佛在我誕生以前就
已經知道了,所以祂把我的身材變小,好讓我能住在這樣
的小房間裡。我希望你們來度假的人都能找到更好、更安
靜的房間。從第一天起,我就儘量適應高速公路的噪音,
把它和前門的海潮音混在一起,不過我會換來換去,當我
聽厭了車子的噪音時,就走到前門聽聽海潮聲、看看從漁
夫手中照射出的燈光。他們不應該把手電筒照來照去,但
是他們還是那麼做。
大家好嗎?可以嗎?還有耐心聽嗎?這個房間小了一
點,因為我們可敬的陳先生以為只有中國來賓,不知道你
們這些白色的臉孔從哪裡冒出來的(師父及大眾笑),不
便之處還請見諒。聽說明天會有比較大的房間,我只是聽
說,還沒看到。這個房間我也是到現在才看到的。聽說本
10‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
來只有三百人,怎麼現在看起來有兩倍多,或許更多,還
有一些人在樓下看電視。
華僑在物質方面受到夏威夷政府很好的照顧,這裡的
政府很好,從清潔的環境和人民快樂輕鬆的氣氛就知道,
所以我想夏威夷的物質生活不虞匱乏。悠樂社區的情形也
一樣,他們都能快樂地定居在此。我們謹代表中國人及悠
樂人謝謝夏威夷政府,同時也要感謝檀香山市的市長,昨
天他陪我們在素食餐廳進餐,也許這是他這輩子第一次吃
素,不過他好像非常喜歡,吃了兩、三大盤的食物,我想
那些素食一定很合他的口味。
你們也應該試試看,夏威夷的素食餐廳很好,一家或
很多家?(聽眾有人答:一家)只有一家而已啊!那我們
要推廣一番(有人答:而且是為師父而開),為我而開?
我吃得不多!今天我只吃一個三明治,今天唯一的一餐,
多數時候都是如此,不景氣嘛!(大眾笑)我得跟上時代
才行。
佛陀說:如果要救眾生,要和眾生溝通,就應該
恆順眾生。所以我和大眾一樣,也吃三明治,但吃得不
多。並非不想去餐廳吃,只是覺得沒有必要去人多的地
方。我很少出門,除非必須這樣做才能幫助你們,否則我
很少出去,如果沒事或沒地方要去,我就待在自己房間,
根本不跨出房門一步,整天整晚都待在房裏,打坐或看各
種不同宗教的經典,我和你們一樣認真讀書。
第三冊‧夏威夷 踏實生活、認真修行‧11
這個房間雖小,可是不同膚色的人卻有一體的感覺,
這樣很好,這種氣氛只有夏威夷才有,沒有人在意鄰居的
長相,膚色或工作,只管自己的事,大家快樂和諧地住在
一起,這樣非常好。我尤其感受到中國人的關懷及愛心,
不管到哪裡,中國人都很擁護我、歡迎我,即使他們根本
不認識我。有時候,我們沒時間找房間或旅館,或是同修
的房子太小,不夠容納來賓時,中國人就會收拾自己的行
李住到旅館去,而將整個房子讓給我們,很多地方都是這
種情形。
今天我本來想用中文開示,因為是這裡的中國人
邀請我來,因此我覺得有義務用中文開示,不是有義
務,是很想說中文。可是後來他們告訴我來了很多「白
臉」,你們不會生氣吧?你們也可以叫我「黃臉」(大
眾笑),我們要有幽默,太平淡無聊的話,你們會想睡
覺。他們告訴我:有很多講英文的,事實上他們沒有用
「白臉」這個字眼,不過偶爾會講類似的話。你們知道
中國人不太會說英文,發音不正確,有時連「美國人」
都講不清楚,所以乾脆就說「白臉」,不然我不懂他們
說的是誰。
來了太多講英文的人,沒有足夠的耳機,所以我說:
好吧!優先給中國人用耳機,讓他們坐我旁邊,悠樂人坐
到別的地方去。
12‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
古代先師與道德傳統
別擔心,我很快就會把中國人解決掉,然後我們一
起上天堂。只是我覺得應該把這麼好的民族介紹給你們認
識,大部分的亞洲人都非常好,因為中國人到處都有,所
以應該多了解他們才好。無論走到哪裡,中國人都為當地
帶來商業繁榮、提高道德水準、家庭倫理,並且對於他們
所居住的國家和地方非常忠心,因為他們有老祖宗留下來
的倫理道德。
自古以來他們習慣老子、孔子和莊子這些古代明師的
教誨,所以在潛意識或生活方式上他們已有很好的傳統規
範,因此不管他們走到哪裡都很成功,因為上帝賜給他們
聰明和勤奮的習慣,可惜的是,也因為這樣大家都嫉妒他
們。不過我發現,無論哪個國家對待華僑好,那個國家也
會好,悠樂人也是一樣。
他們內在非常美,所以外面也穿得很美,你們看清
朝或古代的衣服,簡直就像神仙一樣。為什麼呢﹖因為古
人都有修行,知道打坐的方法,他們可以到天堂去看到一
切美景,就把這些畫下來或做成藝術品等等,他們模仿天
人的穿著。所以即使中國的觀音菩薩也穿得很漂亮,不是
嗎?各種華衣寶石裝飾於一身,即使中國的佛也要漂漂亮
亮的,不能像苦行僧一般。他們比較喜歡漂亮的佛,因此
觀音菩薩才掛滿裝飾品,穿著漂亮、高貴的衣服降生人
第三冊‧夏威夷 踏實生活、認真修行‧13
間,否則中國人不接受祂。(師父及大眾笑)
他們愛美,也愛珍寶之類的東西,他們的手工藝品非
常美麗,世界聞名。我之所以要告訴你們這些,是為了讓
你們了解中國人成功、聰明、勤奮的原因,因為他們的境
界較高,我是指內邊,也許外面也是。有些人問我為什麼
以前中國大陸的人以及悠樂人會受苦受難?因為他們有任
務,必須將光明和美麗散播全世界,所以否定的力量才要
控制他們。不過不會太久,他們的國家已漸露曙光,不久
便可以自由地做他們應該做的事。
悠樂人也一樣,他們喜歡美麗的東西,每個悠樂人
都會唱歌,即使有些人唱得不是很好,可是他們會唱、愛
唱,也都愛漂亮,他們穿著非常漂亮。中國人、悠樂人的
衣服都很漂亮,因為喜歡藝術的人內邊也會有藝術的氣
息,這是境界較高的象徵。因此才必須受點苦,因為肯定
和否定的力量永遠都在戰鬥以決勝負。
無論到哪裡,這兩個民族的人都會把美麗、善良帶給
那個地方,這是我環遊世界,和中國人、悠樂人接觸後親
眼所見的情形。當然,到不同國家,他們也會入境隨俗,
但在內心深處他們知道怎樣是美,怎樣才叫高品味、高
格調。看看他們的瓷器,全世界都喜歡他們的瓷器、絲織
品、手工藝品、耳環等等。雖然每個國家有不同的寶石,
但中國人的手工藝非常奇特,他們使寶石看起來更美、與
眾不同。中國女性的穿著也是如此,例如清朝皇室或貴族
14‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
的服飾,便和西方國家大不相同。他們的產品都比較精
緻、高雅,因為他們內邊有祖先傳下來的精神遺產。
很多中國同修,進步很快,等級也很高,悠樂人也
是。其他國籍的同修也許就有點困難,比中國人、悠樂人
困難。這是我親身體驗,請不要生氣,也許今天你們可以
證明給我看你們比較好。不過我們其他國家的徒弟也都一
樣,也許他們不習慣所謂東方的打坐方法,事實上,這不
是東方的,而是全球性、國際性的。

東西文化應中和兼顧

若想要有豐富的人生,就應該兩者兼顧,有些中國
人有的,西方人沒有;有些西方人有的,東方人沒有,例
如在應用科學方面。西方人在機器、電子方面比較先進,
有許多文明的設備和發明,他們的生活比較衛生,比較有
組織、有秩序。因此如果東西兩方的人能互相學習、截長
補短,那就太棒了!中國人應該學習歐美的科學文明,歐
美人士也應該向中國人學習,這就是為什麼上帝把中國人
和悠樂人放在全世界各角落,他們的生活方式和對美的品
味,各方面都很類似。

如果太重視靈性生活而不實際,那我們的生活就會缺
少一些色彩。例如印度有很多人修行打坐非常神聖,但他
們的物質方面非常缺乏。我想這是西方人對修行裹足不前
的一個原因,他們只看到所謂神聖生活不切實際的一面,
但我們不一定要不切實際才能成為聖人。

神聖的真正涵義應該是「全部的」、「健全的」、一
個「完整的」眾生,然後我們將擁有一切。我們應該發展
任何方面的才能,應該將事業照顧好,又同時內邊具有智
慧和聖潔,只有這樣我們才能真正完成人生的目的——了
悟自我,並且美化世界,無論我們停留在此多麼短暫。如
果太注重靈修生活,可能會和這個世界脫節,而且也不會
關心這個經過百千萬億年才形成、又歷經百千萬劫才適合
人類居住的美麗星球。雖然有戰爭和天然災害的破壞,世
界依然非常美麗,尤其是夏威夷。

世界是無常、虛幻的,如果我們忽略它,不是很可惜
嗎?只要我們還住在這裡,我們的小孩也住在這裡,就應
該美化它。女人喜歡化粧或在頭上插花,一有機會或和其
他人外出就穿上最好的衣服,因為我們內邊有真善美的自
然天性。男人也愛美,不過他們的表達方式不同,因為男
人的美不需要化粧,所以他們不化粧。(大眾笑)
人們常說女人代表美麗,但我認為男人較美,因為他
們不需要化粧,就有女人追著後面跑,自古便如此。是夏
娃誘惑亞當的,並不是亞當誘惑夏娃,據我所知是這樣,
若是我錯了,請告訴我(大眾笑)。但夏娃也只成功一
半,亞當只吞下半個蘋果,或是當他吞到半路時就卡在
那裡了(大眾笑)。因此大部分的女人都擔心先生會不
忠實,因為她無法完全控制或佔有他,只有百分之五十而
已,我想那是一種直覺。

身為人類的雙重責任

現在,為了能夠十全十美,我們要從兩方面著手:
第一,照顧好世界的責任。也許過去沒有盡心盡力的做,
或是尚未了解工作也是一種福報,可以消除我們在這個世
界上和他人施與受的因果關係。工作也可以使我們身心強
健,因為我們還需要用它來工作,那是我們讓這肉體機器
持續運作的一個藉口。就像一部車,如果將它放在車庫太
久會有問題,即使不用它,也必須時時讓機器運轉,這第
一個責任我們所有人或多或少都做到了,也許剛開始不是
出於自願。

第二個就是開悟,一旦開悟之後,就會把第一種責
任做得更好。開悟並不能算是一種責任,也不是喜馬拉雅
山上的聖人或印度修行人專屬的權利。開悟是每個人的權
利,甚至六歲的小孩也做得到。我們的同修年齡從六歲到
六十歲都有,有時還超過這個範圍。有些小孩只有五歲半
或五歲九個月或五歲十一個月半,他們會來討價還價:
「師父,拜託嘛!只要再半個月我就滿六歲了,我可以印
心嗎﹖」是誰教他們這樣做﹖因為他們內在佛性渴望回歸
泉源並找到滿足。很多老人已經超過印心的年齡,因為考
慮到他們能不能吃素、能不能久坐等等因素,所以我們有
年齡的限制,但有些人也來向我要求,找很多藉口強迫我
給他們印心,所以有時候也會開特例。

所謂開悟和未開悟的人有什麼不同呢?一個開悟的人
會從不同的角度看待人生,會比較輕鬆、快樂,而且他知
道內在的寶藏,他知道那個讓所有東西運轉、讓人彼此相
愛、讓地球生生不息、讓生活更快樂的大力量。我們每個
人內邊都有無上師的力量,當我們喚醒祂、運用祂時,所
有過去所收集的否定力量都將離去。就像花園,當我們在
裡面種植有用的花草樹木時,雜草就會越長越少,而且我
們會將不要的雜草拔除。

每天享受免費的度假

如果只把注意力集中在動的一面,便會失去另一個
重要的東西,那就是靜,靜使動更趨完美。好比每年要休
一次長假一樣,因為我們的靈魂及身心都需要休息,以便
再回到工作崗位時會更有效率、更樂意去做。同樣,如果
每天工作完後都能休息,當然第二天我們的工作會更有效
率,這樣已經很令人欣慰了,更不用談天堂或其他的事。
其實,不用等一年才度一個月的假,因為那時我們身心俱
疲,已經無法享受休閒的樂趣了。匆匆忙忙來到夏威夷,
租間高速公路旁的房子,像我一樣(大眾笑),享受汽車
噪音和汽油味等等,然後再趕去訂機票,有時還訂不到
呢﹗東奔西跑只為了到海邊把皮膚曬成棕褐色,否則人家
不知道我們度假。

歐洲以前流行這樣,大約一、二十年前當我住在歐洲
時,如果有人曬黑了皮膚來上班,就知道他們很有錢,能
去萬歲海灘(Costa Brava),能花很多錢把皮膚染色。
然後當我們再回到工作崗位時,有時甚至還沒恢復精神,
因為太匆忙了,先生必須開很久的車載太太及小孩到海灘
去,又載他們回家、去喝咖啡、飲茶等等,結果假期結束
後比出發前更累。不一定全是這樣,但大部分的情況是這
樣,放假時先生最可憐,也許你們比我清楚。

所以我們不需要等到身體已經筋疲力盡、腦汁也耗盡
時,才去度假,只要每天靜靜地打坐,就能得到休息,也
不必一次坐兩個半小時,可以這裡坐半小時、那裡坐半小
時,在午餐休息時、在公車上、火車上、飛機上,當你在
海灘享受時,或在公園裡一面遛狗,一面陪小孩玩蹺蹺板
時打坐。

事實上打坐不是神神祕祕躲在山洞裡,或躲在喜馬
拉雅山上,我們在任何時間、任何地方都可以打坐,如果
沒有安靜的房間,浴室也可以,哪裡都可以,衣櫥裡也可
以。我以前就這麼做,當我和一大堆人在一起,或是在鐘
鼓齊鳴的大寺廟裡,或在人聲吵雜的都市裡,都沒關係。
無論在哪裡都可以打坐,非常容易,小孩也做得到。

不用像這樣盤腿。我必須盤腿,不然你們會想這是
什麼種類的明師,連盤腿都不會(大眾笑)。其實我不
用盤腿,我打坐時大都不盤腿。這是古時候的傳統,因
為古時候沒有桌子,沒有椅子,大部分的印度人交易時
都盤腿而坐。畢竟大部分的打坐方法都來自印度及中
國,他們多數坐在地板上,那是他們的習慣,我們不一
定要這樣做。可以像你們現在一樣的坐著,如果知道如
何打坐,不管在任何地方,只要閉上眼睛就可以打坐,
沒有人會知道你是個聖人。這是最大的好處,如果人們
知道我們是聖人,有時會惹麻煩,是不是這樣?我到哪
裡都有麻煩,自從人們知道我會某些打坐方法以後,幾
乎每個人都想學。

毫無疑問地,生命的樂章會繼續進行,而且也必須
繼續進行,如果只有動態而無靜態,那按照邏輯來說,
我們的生活就不平衡了。因此多數人的生活都不快樂、
不滿足,因為我們沒給自己時間休息,我們認為睡覺就
是休息。睡覺也是在休息,可是還不夠,因為睡覺時就
和死人一樣,沒有意識。如果我們打坐,我們的意識覺
醒,會知道自己的偉大,會知道我們和宇宙偉大的源頭
有溝通,我們就是其中的一分子,我們和整個宇宙的力
量是一體的;因此會更堅強、更有耐心、更有智慧,可
以做很多神奇的事,別人看到會認為:「哇!他會神
通。」事實不是,那是宇宙的大力量利用我們身體做
的。就像收音機或電視機的網路,如果有設備,和電臺
有連線,便能接收幾千里外的節目,不是電視機本身有
節目,節目是從總站來的。

忘記自己的偉大是唯一的罪

同樣,當我們加入宇宙聖人的團體時,我們就成為其
中一分子,所以會有力量,融入整體與它合一,不再覺得
孤獨,甚至不再使用個人的力量來處理日常的工作。宇宙
的大力量會照顧我們每天的工作,如果不用它,那是我們
人生的一大損失,也是我們最大的無明,更是我們最不可
原諒的過錯。不管別人多麼殘酷、多麼惡劣地對待我們,
也不會比我們不知道自己內在偉大的力量來得殘酷,它時
時等待開悟,時時等著為我們效勞。

它使得聖人不同於凡夫,因為聖人知道如何使用這個
力量;它使得耶穌及佛陀幾千年來一直被人崇拜,因為祂
們知道自己擁有什麼,並有效地利用這個寶藏,這個在祂
們內邊最大的力量。這個力量使許多國王放下江山,讓佛
陀丟棄王位、從未曾後悔,耶穌也是用這個力量叫死人復
活、治癒盲人。我們都有這個能力,如果我做得到,你們
也能,你們比我高大,能做更大的事。

房間有用並不是因為有漂亮的牆壁或堅固的屋頂,而
是它裡面的空間,我們才能坐在裡面,擺一些花,擺貴重
的物品和我們喜歡的東西。同樣,我們也必須把心房空出
來,必須知道內邊的偉大,然後才能擺理想、擺希望。一
切願望都將實現,如果能在每日繁忙的生活中抽出時間坐
下來休息一會兒,發現我們內在最珍貴的寶物——足以使
世界上最富有的人形同乞丐。開悟以後,我們再也不渴望
任何東西,因為我們擁有了整個宇宙。雖仍然工作,仍然
賺錢養家,不過那是為了與世人分享,為了盡身為世界公
民的責任,我們不求回報,也不計較成敗得失,只是盡力
去完成我們的事業。

你們知道有位叫做帕拉瑪‧尤迦南達的偉大明師嗎?
他說:我們睡覺時就像上帝、就像天使,我們沒做什麼,
非常純潔、非常天真。因為睡覺時我們和內邊的力量溝
通,和內在的無上師一體,做任何事都沒有意識,所以當
我們醒來時就覺得舒服多了,即使工作了一整天,就算只
能休息五個小時,也已經感覺好多了,為什麼?因為我們
是在快樂的源頭、在智慧的力量之中,因此像嬰兒一樣天
真無邪。每個人睡覺時都很天真,像小孩一樣,即使剛殺
過人或犯了一生中最大的過錯,睡覺時看起來也還是像小
孩一樣,因為他又回到愛力、智慧的源頭。

現在你們能想像如果我們每天清醒地睡覺——打坐,
就更能了解內邊最偉大的明師的力量,處理生活中的每件
事也變得事半功倍,我們當然會更快樂。睡覺的時候我們
沒要求什麼,也不恨什麼人,因為我們在充滿希望的泉源
之中。同樣,如果知道和這個力量溝通,那做世界的工作
會更清楚明白,即使還有欲望或怨恨,也會越來越少。這
非常合乎邏輯,一點也不神祕,不難了解,也沒什麼好爭
辯。我們要做任何事情要先看它是否合邏輯,不是盲盲目
目跟隨別人或一些理論,也不要隨便禮拜明師,我們自己
就是無上師,不需崇拜任何人,我們應該知道我們裡面有
這個無上師的力量,這是我們唯一該做的事。

如果我們只是不停地工作而沒有休息,當然會變得暴
躁,工作效率也會降低,因為我們會厭倦這種不平衡的生
活。如果大家都像我們同修一樣,工作、休息同時兼顧,
當然會更快樂。因為兩、三小時的打坐等於休息好幾個
月,因為那時我們跟上帝、跟自己無上師的力量溝通,我
們可以補充白天損耗的能量,比睡覺還有用,因為睡覺時
我們什麼都不知道。當然睡覺時我們不需要打坐或做任何
事,因為我們已經像上帝、天使一樣了。

麻煩的是醒來以後,那些瞋恨心又會影響我們和其他
人之間的關係,帶來麻煩或不幸,因為那時我們不是在睡
覺,我們會嚐遍所有事情的結果。唯一解決的辦法就是和
上帝的力量溝通,就像我們睡覺時一樣,所以要打坐。
打坐是治本之道,打坐時我們睡而不睡,我們會找到
生死的答案,會知道如何處理每天的生活、家庭的關係和
事業,即使世界末日我們也不怕。我們不怕經濟不景氣,
不怕失業,因為那時我們會根據情況來做事,不會在那邊
發呆、跳腳,或要求不屬於我們的東西。我們會很快樂,
能解決任何難題,在任何環境都會很滿足,疾病痛苦會遠
離,世俗的欲望會跟我們說再見,這是解決所有問題的唯
一方法。

問題不單是失業或夏威夷還沒建地下鐵,而在於我
們不知足,因為遇到新的情況時,不曉得該怎麼做,而每
天都有新的狀況不請自來,所以我們應該先準備好。要怎
麼準備呢?打坐就會知道。有意無意地知道如何處理每天
的事情,這就是快樂之鑰,所以我們又快樂又踏實,不再
覺得受干擾或有所求。聖經上說:上主是我的牧者,我
必不至缺乏。(詩篇第23章第1節)意思是說一旦認識上
帝,有上帝當我們的牧羊人,我們就沒有欲望,但我們認
識上帝了嗎?沒有!所以還有欲望。

我們願意提供一個認識上帝的方法,動機非常單純。
為了世界、為了你們,我們付出了時間、金錢,精神及愛
心,希望世界不會末日,我們要阻止國與國、人與人之間
的戰爭及仇恨。希望大家,包括我自己,能在這世界過著
天堂般的生活,這是我們來這裡的唯一動機,當然中國人
的邀請和悠樂同修的渴望也是原因之一。好了,留些時間
給你們問問題,回答問題時我會談得更深入,謝謝大家的
專心、愛心。(大眾鼓掌)

會後問答

問:同時學太極拳和觀音法門會不會有危險?有人認為太
極拳也是一種呼吸法門。

師父:沒問題!太極拳只是一種運動而已。

問:在檀香山可以到哪裡去學煮素食?

師父:可以到我昨天去的那家餐廳學!那家餐廳的名字是
什麼?(佛教素食餐廳)你可以找報紙或電話簿,也許你
們比較知道,我對夏威夷不熟。或是你也可以來我們小中心
學,我的徒弟會試著把你「煮」得「很好吃」。(大眾
笑)(師父學一些同修講不標準的英文)

問:如何處理夢中的仇恨?

師父:夢裡的事,不需要處理,那是夢而已,重要的是每天
要處理這個大夢的仇恨。有時我們無法避免對別人產生憎
恨心,這是因為前世或這世業障的關係,當它出現時,馬上
連根拔除,這是唯一的方法。

人生的目的

問:上帝給我的使命是什麼?

師父:就是要了解你自己是上帝,你與上帝同一體,然後用
那個力量加持世界、加持自己,讓大家都快樂,那就是上帝
給你的使命,也是世界上每個人的使命。

問:我要如何才能像您一樣開悟?

師父:像我一樣?我有什麼好讓你羨慕的?非常簡單,任何
我能做的,你可以做得更好。來印心,我們會教你怎麼做,
也許你會做得比我還好,我不算什麼。

問:如何才能讓內心得到喜悅與和平?

師父:要開悟。先來印心。

問:清海師父,如果覺得需要,是否可以服用維他命丸以
補充因吃素而不足的營養?當然,我們會去掉外層的
動物膠囊。

師父:可以,你可以服用一些膠囊,不要太極端!素食是為
了發展我們的愛心,減少我們生生世世為了生存和自然環境
抵抗所生的兇惡心。若是有些情況無法避免,我們只要多打
坐消除一些罪惡感就沒關係。有很多膠囊是用水果膠做的,
還是有替代品的。

問:您會服用維他命來補充營養嗎?

師父:會。當我感到很疲憊又吃得很少,而且又必須繼續下
個行程,從一個地方到另一個地方不斷地會見不同的人時,
就必須對「這輛車」做一些修補,才能繼續跑。(大眾笑)

問:打坐時要怎麼樣才能專心?

師父:要練習,就像我們剛學英文時,常會冒出一些中文或
是母語(大眾笑),過了一陣子,要講什麼就講什麼,要講
母語就講母語,要講英文也不成問題,這就是練習的關係。
所以練習打坐一段時間以後,我們會習慣順其自然、沒有我
執,然後上帝的恩寵會拉我們上去,我們不必做什麼,就是
這麼簡單,就好像累了我們就睡覺,不用去想要怎麼睡覺。

問:要怎樣認識上帝?

師父:上帝在我們內邊,有一個方法可以認識祂,我已經講
過了。我見過上帝,印心時我會告訴你怎麼見祂,印心時你
會看到祂。

問:您提到這世上還有許多美麗的事物,但不知您對這些
美景的命運有何看法?目前人口一直在增加,環境也
在惡化。

師父:你不能說夏威夷很醜,是嗎?它還是很漂亮、很乾淨,
所以許多人花大筆錢來這裡,在街道、海灘上閒逛,只為了
享受夏威夷的美。世界上還有許多其他地方像夏威夷一樣,
保存著自己獨特的美,所以我們不能說整個世界都雜亂無
序。
當然我們越維護它、越美化它,它會越好。根本的問
題在於許多人不開悟,做事盲盲目目,有時雖然出發點是
好的,但沒遠見,因此破壞了許多美麗的景觀。我們應該
多花時間坐下來仔細想想,認清自己的生活方式,只有開
悟才能把事情做好,否則很難經由外在拯救世界。

問:我要如何克服焦慮,使精神集中?

師父:焦慮不安也是環境造成的,因為我們害怕經濟不景
氣、失業,沒有安全感,所以才會焦慮。另一個原因是「憂
慮的種子」累世以來已經種植在我們心中,為了根絕它,藉
著開悟、藉著上帝的光將它燒毀;為了過去、現在、未來,我
們才必須開悟。所以我們的同修什麼都不怕,像這位先生
說的,他不怕死。「死」是我們多數人最害怕的一件事,不
過我們同修連死都不怕,因為我們每天往生,每天從肉體出
去,去不同的天堂又再回來,我們知道「死」只是來來去去,
就像踏出這扇門又再回來一樣,所以不再害怕。

問:撇開宗教的派別和訴求,宇宙間真的有真理嗎?

師父:有,所以我不要你們改變信仰、職業或生活方式,只
要了悟真理,因為真理本來就是所有宗教基本教義的內
涵。

問:什麼是我們該努力的目標?

師父:天國、涅槃的境界,不過並沒有一個框框或是讓你跳
上去會碰到什麼屋頂等等之類的東西,人類的語言非常有
限,無法表達那個很有力量以及無量無邊的東西。

問:我們的存在是真實的嗎?
師父:生命是真實的嗎?如果打自己一下會痛,就知道那是
真實的。(大眾笑)

問:我會不會有活不下去的危險?

師父:為什麼你會活不下去?我並沒有要你印心後馬上往生
(大眾笑)。很抱歉,我還活著,我的徒弟們也都還活著,我
們沒去哪裡,我們活著解脫,所有的貪瞋癡都遠離我們,我
們在世就解脫了。

問:如果沒有遵循特定途徑去尋求開悟,我能有靈性的生
活嗎?

師父:這要看情況,如果你過著有道德的生活,當然你的精
神會提昇到某種程度。如果你想得到內在無上師的力量,那
最好找個有經驗的朋友來幫助你,比較快,不用冒險,成功
的機率也比較大。像各行各業中、做生意或是學新的功課一
樣,都需要有經驗的朋友或老師來指導你。

上帝就是光和音

問:請談談上帝的光和音。

師父:當我們和上帝深入溝通,真心想回「家」時,上帝的光
和音就會出現。它有如閃電、有如幾千個太陽、有如五彩繽
紛的彩虹、有如美麗的電光。震撼你全身的每個細胞、每根
神經,使你身心煥然一新,宛如新生兒,天真、有智慧,有耐
心又聰明,活潑而且反應快。

至於音流,它是一種濃縮的光,更集中、更有力量。
印心以後打坐時或是很專注地祈禱時,它就會出現。音流
是一種振動力,有時如同數千種樂器齊鳴,但絕不會震聾
你的耳朵。當你看到內邊幾千個太陽時,眼睛不會受到傷
害;當你聽到上千種小提琴或雄偉的管絃樂演奏天堂之音
時,耳朵也不會有任何損傷。它們會帶你上天堂,讓你體
驗宇宙不同的層面,讓你知道不同的力量已開始在你身上
顯現。

我只能這樣簡單解釋,這些事超越人類的經驗。依
人類的角度和立場,絕不可能經歷這種事,因此很難用文
字表達,我只能邀請你來親身體驗。所以我們同修都很快
樂、很忠誠,不是對我,而是對我傳授的教理,對我給予
他們的引導。如果他們熱愛師父,那是因為我的教理對他
們有幫助,真正喚醒他們自己的力量,所以他們感激我,
和我個人一點關係都沒有。

問:越接近上帝時,否定的力量是不是越強?

師父:不。越靠近,否定的力量就越小,就像我們爬得越高,
離地心引力就越遠。

問:既然開悟就在我們內邊,那為什麼還要求您呢?

師父:你不必求我,你自己尋求開悟,如果你找得到,我會
恭喜你,替你高興。如果你能見到上帝的光,體驗自己的智
慧、力量,聽到天堂的音樂,遨遊天際見到不同的文明、不
同的意識等級,那很好,根本不必來求我。我只是講給那些
無法自己開悟又不知如何開悟的人聽,所以我們不強迫,沒
有條件、沒有束縛、也不收費用,懂嗎?

問:您打坐的方法是什麼?

師父:印心的時候會告訴你,需要一點時間。
問:耶穌說:我是真理、是光、是道路,除非透過我,沒有
人能見到天父。祂又說祂是上帝的兒子。您對祂所說
的話有何看法?

師父:祂說的是真理,當祂在世時,祂說:我是光、是真
理、是道路(約翰福音第14章第6節),祂還強調:只要
我在世時,是嗎?所以請別為了方便而斷章取義,祂說:
只要我在世時,我就是世上的光(約翰福音第9章第5
節),每個在世明師都這麼說,佛陀也說同樣的事。

打坐的方法

問:我們如何學習打坐?

師父:打坐分為兩種:一種是完整的,我們稱為印心,我們負
責到底,幫你到達最高境界,無論有形或無形方面,直到世
界末日;另一種就是你無法吃素,或是對生命不是很認真,
只想試試看,就是所謂的方便法。
方便法就是在方便時吃素,每天打坐大約半小時。而
印心的人就必須嚴格一點,若你真的想回天國,想一世解
脫、了悟一切,那每天至少必須打坐兩個半小時,可以分
開坐,任何空閒的時間、任何地點,或是當你做勞力的工
作時也可以打坐,喝咖啡的休息時間可以打坐,等待餐廳
上菜的空檔也可以打坐,任何地方都可以。

方便法是為一些想學打坐,但不想太嚴肅,或為了
某些理由無法吃素或是還沒有力量抵抗牛排誘惑的人而設
的。而那些印心的人,會丟下牛排,改放豆腐在盤子裡。
印心的時候,我們會讓你馬上聽到天堂美妙的音樂,
它會拉你上去,你也可以看到不同的光,看你誠心多少而
定。印心時馬上就可以看到,等我們告訴你如何打坐之
後,你只要放輕鬆就能有這種體驗。不過印心以後不能吃
牛排,要改吃豆腐,有各種不同的素火腿,還有堅果。在
夏威夷要打坐很容易,這裡的堅果美味可口,非常有營
養、有益健康,有些印度瑜伽修行者只吃堅果、喝牛乳。

但是我們的法門一點也不危險,也不要求那麼嚴格的飲
食,吃素是為了慈悲心和健康,開悟時更能承受最大的力
量,同時減輕打坐時的負作用,因為修行的路很漫長。
問:許多基督教的牧師描述1993年至2000年之間,世界
將充滿苦難,例如地震、火山爆發、乾旱、飢荒、狂
風暴雨,情形比以前還嚴重,還有小孩互相殘殺,甚
至殺父母或親人,犯罪率增加,戰爭、暴動頻傳,對
於這些預言,您有何看法?

師父:這還要問我的意見嗎?報紙、收音機、電視常常報導
這些新聞。很悲哀,不過這是天使們最後的警告,讓地球上
的孩子們重返天堂安全的家園,那是在我們下凡以前上帝
就為我們安排好的。游泳時要抓著「救生圈」,是嗎?是,當
你下沉時它會讓你浮起來,它已經安置在我們裡面,不管任
何災難、任何情況都會救我們,馬上讓我們起死回生,如果
我們不依靠這個內在的自救力,連上帝也救不了我們。我們
為此跑遍全世界,花自己的錢、自己的時間,給自己帶來很
多不方便,不停地告訴你們如何拯救自己的訊息,希望各位
兄弟姊妹相信我們的誠意,至少試試看,幫助你們自己。

問:對於癌症的治療,特別是乳癌,您有什麼建議嗎?

師父:你去問醫生,我對醫學方面的研究並不專業。已有一
些醫藥的發明治癒了某些癌症患者,除此之外,有些人聲稱
健康的飲食,例如生食蔬果一段時間,自然地治癒了癌症。
也有人推薦芝麻糙米飯,進食時,每一口嚼一百下,能夠治
療癌症。許多人嘗試這些方法,有些人成功了。我們有些徒
弟在印心修觀音法門之後,甚至不用吃芝麻或生的蔬果,
就不藥而癒。看你怎麼選擇,或是去請教醫生。

問:現代有許多大師和靈性的教理,過去也有許多師父
講光和音,一個人要如何認定一個絕對完美的明師
呢?

師父:那要看你個人的喜好,好比你最喜歡哪個女孩(大眾
笑),那是你自己的選擇。你最喜歡哪一個,你一定馬上會
知道,我無法幫你。我也不是廣告自己,如果有那麼多師父
對我們也很好,你儘可去「逛街採購」,不過要確定在其他
店打烊以前買到東西。(大眾笑)

問:如果一個人有嚴重的食物過敏,例如不能吃豆類、豆
腐、乳製品,只能吃穀類、蔬果和魚肉,那他如何能
維持純淨的素食?這是因為業障嗎?

師父:不一定要吃豆腐。我談到它,只因為當我在福爾摩沙
的時候,他們每天都拿豆腐給我吃,我受夠了,所以想轉變
一下我的業障。我在印度好幾年,甚至在喜馬拉雅山,也沒
有豆腐可以吃。他們都是煮豆子,那是印度人的主食,他們
每天喝豆子湯配飯也沒有問題,你們知道印度人都很健康。
在印度很難找到豆腐,在那裡豆腐是人間美味,那是中國的
東西。

問:即使業障深重,真的有可能一世清除而得到解脫嗎?

師父:是的,有可能,那就是我們來此的原因。若是你們沒
有背負那麼重的業障,根本就不需要我們,若你們已經是天
使、已經自在解脫,那麼要這個「道」做什麼?要這個法門
做什麼?別擔心業障,一切都已過去。

在我們來以前,這房間一直都是暗的,也許好幾天的
晚上都是黑黑暗暗的,當我們打開電燈,黑暗立即消失,
天堂的光會清除我們靈魂百萬年、億萬年的黑暗,所以
別擔心。耶穌說:勞苦疲憊的人,到我這裡來,我會讓
你們得到安息,我會幫助你們。(馬太福音第11章第28
節)。


問:上帝在宇宙中共通的名字是什麼?

師父:G-O-D-上帝。(大眾笑)

問:耶穌能赦免原罪嗎?

師父:可以,當祂在世時,就像任何活著的醫生才能治療我
們的病一樣,那是祂的工作。

問:父親的罪會傳給兒子嗎?


師父:某些程度的業力會,我們稱之為共業,意思是家庭中
共有的果報。但是最重要的是每個人有他或她自己的別業,
或來自好行為的福報。業力是指好行為和壞行為所導致的
福報和惡果,不單指惡果而已,大多數人卻把它用在否定的
方面。


問:印心能幫助我守五戒嗎?有時持戒並不容易,若是破
戒了怎麼辦?

師父:如果你很誠心的話就會幫你,如果失敗了,就再接再
厲。我們剛出生無法馬上走路,但至少要試試看,一而再、
再而三地嘗試,從搖晃的起步到現在你已能跑遍整個夏威夷
(大眾笑)。


問:死亡之後仍有生命嗎?

師父:你認為呢?你想我講了好幾個鐘頭是為了什麼?(大
眾笑)要是死後沒有生命,我會每天在海邊游泳(大眾
笑),安安穩穩地坐在我的帳篷裡面,把所有的錢存起來,
現在早已買三、四架私人飛機了。要是死後沒有生命,我這
麼辛苦工作做什麼?

問:請告訴我們有關輪迴的事。

師父:我已經講過許多次了,不過我得再從頭講起,因為你
們許多人第一次來。輪迴就像一個低能兒無法跟得上正常
課程或進階課程,必須留級或上啟智班。如果我們這世開悟
了,就晉升到聖人或佛(完全開悟的眾生)的等級,不必再
轉世當人,若是我們想要再來,也是當老師,就像通過考試
再回來當高中老師一樣,我們和學生一樣也是在學校,不過
我們是老師。

問:您相信耶穌基督嗎?

師父:我相信祂嗎?你們認為呢?是或不是?(大眾答:是)
是,當然!他要一個愚蠢的答案。(大眾笑)

問:佛教和所有其他宗教有何異同之處?

師父:沒什麼不同,只不過佛教有許多經典,而且收集完
善,佛陀住世也比較長,而聖經只有一本,因為耶穌只傳道
三年半。舉例來說,其他宗教也因人們收集明師教理的多寡
而異,可能有的長、有的短,有的多、有的少,但是強調的原
則都是一樣:第一,在平常的生活和物質的等級中,我們必
須盡義務、盡本分,全心全意愛我們的家庭;另一個較高的
等級,就是我們必須知道裡面最高的力量,我們便能在生活
於地球的同時遨遊天際,而且知道了這個力量以後,能把世
俗的事情做得更好,在地球上做個好客人,過一個豐富的人
生。因此,所有的宗教都教我們這個,沒有分別。

問:天堂共有幾個境界?如何知道自己在第幾界?

師父:在我們到達真理的最高境界以前,必須通過五個境
界,我們能從內在所見的光的亮度或景象知道自己在哪一
界;另一個方法就是由聲音來判斷,每個等級的振動頻率不
同,知道哪個聲音是在某個等級,我們或多或少就可以知道
自己的境界。

經過一段時間以後,你會變成專家,根本不用看那
些,從他們的言談舉止之中,你就知道他們的等級,或是
從他們的工作態度就可以判斷。我們不是要批評,只是如
果我們想知道那人的等級,馬上就可以知道,不用到裡面
去看、去尋找他的光和音。我們也可以從外在的行為來判
斷自己內在的修行等級,例如我們變得更有愛心、更有度
量,更能為大眾犧牲自己、奉獻自己,我們變得更有愛
力、更能容忍,充滿喜悅,我們每天觀察就會知道。
與內在源頭溝通才能無欲

問:您說打坐可以減少欲望,但無論我內心多麼快樂,還
是有許多欲望,您能告訴我為什麼嗎?

師父:寫這個問題的人,你有打坐嗎?也許你的打坐方法與
我不同,我無法負責(大眾笑)。我說的打坐是指觀音法門
的打坐方法,因為我們直接與快樂的源頭、與所有希望的
源頭溝通,在那裡你會快樂,不再有欲望。我的徒弟也是
這樣,不過當然有些人比較慢,因為等級不一樣,有些人很
快,最後所有欲望一掃而空。我們並不消極,懂嗎?無欲並
不是厭惡生活中的每件事,我們喜歡盡力做好每件事,但
是不執著,如果事情的結果不如所料,我們也不在乎,那就
是無欲的境界。

不過我沒有要你們不去賺錢喔!不!不!不!儘管
去賺!(大眾笑)把事業做成功!你想怎麼做就怎麼做,
把它做成功,用內在的智慧甚至可以做得更成功。想賺多
少就賺多少,如果你用不完,交給我,我會善用它(大眾
笑),把它捐給菲律賓火山爆發的災民,或捐給悠樂難
民,他們沒有衣服穿、沒有床、沒有蚊帳,也可以捐給福
爾摩沙貧苦的人或任何其他地方,我們會有很多用途,所
以不要成為失敗的人!
如果你需要錢就儘管去賺,需要什麼就去買,剩下
的,捐給梵諦岡、給寺廟、給我或是給貧苦的人。不,別
捐給我,我不接受供養,我只是開玩笑,不過如果你不知
道怎麼用,我告訴你,就是這樣。你的錢你自己用,我不
接受捐款。

問:為什麼必須嚴謹持素才能開悟?

師父:不是這樣,沒有吃素也能有開悟的體驗,不過要完全
開悟並隨時保持快樂的心境,我們就應該將快樂與所有眾
生分享,讓他們沒有懼怕、沒有恐嚇,無論你走到哪裡都充
滿愛力、和平,這才是更完整的開悟。光是吃素無法讓你開
悟,也不會使你成佛,因為所有的公牛、母牛、馬也吃素(大
眾笑)。但那是使我們成道的一個最好方法,因為缺少慈悲
心就不是完美的佛了,差別在這裡。

問:現在有沒有其他的在世明師也教相同的法門?

師父:為什麼你對其他師父這麼有興趣?我還不夠好看嗎?
你傷了我的心,知道嗎?你不懂得善待婦女(大眾笑)。好!
有許多在世明師,你自己去找,到喜馬拉雅山,我樂得輕
鬆。是呀!一鳥在手勝過兩鳥在林,你還到處找,做什麼?
(大眾笑)對,笑一笑!好好地笑一笑自己。

問:請多告訴我們有關耶穌的真理和目前的基督教不同的
地方。

師父:耶穌當時的教理和目前基督教的教理都很好,沒問
題,可能目前的基督教遺漏或刪減了一些部分,不過這個我
不敢說,會有麻煩。耶穌在世時的其他教理可能記載更多,
根據我所知,最古老的「死海手卷」有記載,耶穌在世時講
得更多,聖經遺漏了某些部分。
大致說來,基督教的教理還算不錯,只是遺漏了耶穌
失蹤的部分,那是最嚴重的缺失。所以現在我們直接與耶
穌溝通,如果你想看祂,可以看到祂,可以和祂講話,直
接向祂學習,因為祂永遠存在。如果教堂或任何基督教團
體能讓你直接與耶穌溝通、直接與上帝連線,那麼就更正
確、更完整,如果沒有,我們提供這個遺漏的部分給你,
如此而已!

問:打坐時心裡要想什麼?與宇宙接觸時該注意什麼
嗎?

師父:要很誠心、很專注地祈禱,不論在家裡、在教堂或在
任何地方,要時時記得上帝,記得我們裡面最大的力量,很
虔誠地禱告。不論閉上眼睛或睜開眼睛都可以,只要誠心地
祈禱,那也是一種打坐。看你誠心多少,你裡面無上師的力
量會給你或多或少的回應。

問:我們都需要新鮮的空氣和純淨的水,而那些工業先
進國家卻一直在污染世界,要如何才能讓他們覺醒
並且改變做法呢?

師父:叫他們來印心,否則一直在心智的等級上辯來辯去是
無濟於事的。大部分人的思維層面是非常褊狹固執的,只會
堅持自己的觀點而沒有考慮到別人,才會有這些令人難過的
事發生。我想所有的人都應該印心、都應該開悟,那麼世界
上全部的難題都可以很容易解決。

問:睡覺時所作的夢是不是對日常生活的啟示?

師父:是,有時候夢是一種徵兆,讓我們知道一些該學習的
事物,不過我們必須要有這方面的專業知識才會明白。如果
想成為解夢專家,那就要找個專家學,因為夢太多了,有時
是因為日有所思、夜有所夢,一點意義也沒有。

問:當有人侵佔你的靈體時,我們應該屈服或抵抗?

師父:當然不能屈服,每個人都有權利擁有自己物質的生存
空間,靈體空間也一樣。沒有人有權侵佔他人的靈體,如果
真有此事,你誠心祈求內在上帝的力量幫你,它就會走掉。
用你對所信仰的宗教強而有力的信心保護自己,不然就來
印心,有了這個最偉大的力量,任何東西都會跑掉。在國王
面前,沒有亂七八糟的東西能存在。

問:如果我遵照醫生的指示服藥,是否還是可以成為素食
者並且印心?

師父:當然,有何不可,藥品不是毒品。我指的是貴國所禁
止的毒品。為了你們好,我也禁止這些。它糟蹋人們的生活,
花費許多金錢,讓人們變成一條可憐蟲。你們該氣宇軒昂地
走在地球上,用你們偉大的力量和內在的智慧加持世界。

問:要如何才能快樂?

師父:我講了幾個小時了,我想坐在你隔壁的人都可以回答
你。(大眾笑)

問:如何才能服務世人?

師父:與上帝溝通才能做得最好,不然的話,無論身在何
處,都要盡力傳遞你的愛給鄰居、給需要幫助的人,並且負
好家庭責任。

問:我要如何描述上帝之光?

師父:只有當你見到祂時才能描述,印心後你會見到光,然
後你就會形容。倘若沒有錢,拿什麼東西給人家看。即使我
們有錢,也要知道放在哪裡,才能拿給人家看。即使你內在
有光,也要先認識祂、先和祂溝通,才能告訴別人。因為我
有光,我能讓你見到光,我就在光海裡,我知道我有,你也
有,只是你不知道,那就是我們之間的差別。

問:我想找個好先生嫁,可以嗎?(大眾笑)

師父:沒問題,可以!為什麼不行?(大眾笑)我也想找個好
先生!(大眾笑)

問:打坐時如何控制思緒讓它集中,而不被日常生活
影響?

師父:修行一段時間以後,會變成自然毫不費力,你根本不
知道自己有沒有在想,只是坐在那裡,它就自然發生,光和
音都來了,然後你會忘了周遭的一切,出定以後才會再明
白,就是這麼簡單。她是說是否可以找個先生,同時也能打
坐嗎?那個一點關係都沒有,我們同修多數都是結了婚的,
對靈修不會有影響。

問:為什麼必須印心才能知道如何打坐?

師父:因為你還不知道怎麼打坐,就像你想學任何技能,也
必須先找個技師向他學,是嗎?我們不想當個不負責任的嚮
導,我們必須從頭教到尾,因為我走了以後就剩下你一個,
你必須知道所有的事,知道如何處理問題,或是你裡面否定
的力量滋生時該如何處理等等,我們必須告訴你一切。你該
知道的是整個過程,而印心是不用語言的,你只要安靜地坐
著,就能得到應得的東西。

口頭的指導只是為了解決頭腦和知識上的疑問而已,
我們也必須告訴你通往天國旅程中的所有陷阱。不過真正
印心時我不講話,甚至不必在現場,我可以在福爾摩沙、
在日本或任何地方,我可以叫一個人在這裡指導你,你就
可以跟我印心了,印心最重要的是你誠心渴望了解自性,
所以才得到解答。

問:如果我為了阻止兇手殺人而把他殺掉,這樣做是否
合法?如果不是,我該怎麼做?

師父:告訴警察,因為如果你殺了他,你就變成兇手,警察
會追捕你,告訴警察,讓警察去執行他的任務,好嗎?不過
也許那個人會懺悔,所以給他一個自新的機會。入獄以後,
有可能他會後悔,或是看到一些即刻開悟的書,然後他的一
生就變改了。


你永遠無法知道使人變成殺人犯的原因,情況也許錯
綜複雜、非常曲折離奇,他也許掉入糾纏不清的社會關係
而無法自拔。所以我們不能自作主張,不考慮諸多的背景
和人與人之間累世的因果網。有時我們判斷不公平,殺人
犯也許是殺以前殺他的人,如果你現在殺了他,下次他又
會再回來殺你,這個殘酷的因果輪圈永遠沒完沒了,所以
最好不要以暴制暴。

問:出家與在家有何區別?

師父:區別不在外表而在內心,如果一個在家人盡職、盡
責,全心奉獻給上帝,那麼他也是出家人,出家人比較幸
運,因為他是專職的,大家都知道他是出家人。就像警察一
樣,穿著執勤的制服很莊嚴,但有些便衣也是警察,職責
相同,所以誰能說孰好孰壞?他們有何不同?那要看你的
心、你的目的、你的動機,這點非常重要,不是看外表。

問:是什麼原因讓一個人去出家呢?

師父:我怎麼會知道?(大眾笑)有太多出家人了,我無法一
個一個去問他們,你可以去查查看。最好是先認識你自己本
人,出家的真義在你內邊,放下所有該放下的,那才是真正
的出家。

問:是否有被惡靈、惡魔或撒旦附身這種事?

師父:是的,的確有這種事,但許多惡魔是在人的心中。當
我們產生恨意,有壓迫別人的念頭時,我們將此不愉快的無
形的氣流輸入大氣層之中,它們凝結在一起形成一股力量,
無論誰經過或接觸到這股充滿恨意、充滿黑暗壓迫的力量
時都會害怕,所以最好我們時時想好、做好、說好,時時想
上帝,言談舉止都像上帝,並進一步了悟上帝,那就最好不
過了。

問:您是否會建議人去算命或問神明?

師父:那是針對沒開悟的人而言,他們凡事依賴,即使我告
訴他們不要,他們還是會去。對開悟的人而言,一切掌握在
他們手中,他們主宰自己的生命,調整自己業障的清付方
式,不用神明或算命者告訴他們下一步該怎麼做。

問:如何幫助鬼魂和中陰身?

師父:請先幫助你自己(大眾笑)。我們活人都無法幫助自
己了,更別說那些鬼魂!我們跟活人都講不通,要跟鬼魂溝
通就更難了。

問:為何我有時會覺得非常孤單難過?為什麼我無法讓自
己感到快樂而沒有煩憂?

師父:因為我們還不夠完整。人偶爾會感到非常寂寞,有時
甚至到了想自我毀滅的程度,世上的一切,甚至整個王國都
無法滿足他們,因為他們知道以前曾經擁有更好的東西,在
來世界之前,在陷入迷魂陣、忘記自己的源頭之前,他們有
過更好的。
所以回去屬於我們的地方,尋找我們最偉大的寶藏,
生活中大大小小的事物我們都會感到滿足,性欲會減少,
甚至世上最美的女人對我們也不會有開悟前那麼大的誘惑
力。開悟就是我們了解自己,知道自己有多完美,不用和
另一種性別或另一個相反的力量結合,因為我們內邊擁有
陰和陽、肯定和否定、女和男兩種性別。如果我們結合二
者讓陰陽平衡,我們就完整無缺了,不需要任何東西,我
們將永不孤單。

我整天整夜待在房裡,若沒有講經或任何事可做,好
幾個月不出門也不覺得孤單。看人越多我越孤單,越少人
或是自己一個,我反而不寂寞。和人們在一起,我必須往
外,我的意念、精力、注意力都集中到外面去照顧別人、
聽他們的需求,為了他們的煩惱、悲傷、孤獨,所以我
才孤獨。因為那時我忘了自己完美的自性,沒有時間與祂
同一體,我與祂暫時分離了,你們懂我的意思嗎?事實上
我從未與祂分開,但是我的意念、我的注意力、焦點與這
個完美快樂的自我分開了,所以才孤單。當我獨處時,我
自得其樂,與本我合而為一,我完美無缺,因此我從不孤
單。這對你們而言是個矛盾的問題,試試看你就會懂了,
不過請先開悟!

問:一個人若是開悟了,可以治療他人的肉體嗎?

師父:你可以這麼做,不過那不是開悟者崇高的目標,我們
不是為了肉體而來,是為了治療靈魂永遠免於悲傷病苦而
來,不過肉體的疾病或多或少也會消失,甚至癌症也一樣。
我們許多同修的病都自動痊癒了,即使已經上了手術檯,麻
醉針也打了,醫生卻發現昨天那個腫瘤不見了,又把病人推
了出去,然後說:「對不起!」是的,這類的事也會發生,不
過我們要尋找的是上帝,目的不在治病,因為如果那麼做的
話,我們要求的東西就太微小了。好比你進入國王放寶藏的
地方,他說:你想要什麼就拿什麼,而你卻只要一杯冰水,
那是我們的損失罷了。

問:基督教的教義說:耶穌是上帝的兒子,就佛教的觀點
來看,佛與上帝之間是否有關連?

師父:佛陀也是上帝的兒子,我們都是上帝的子女,耶穌說:
我們都是上帝的子女,只是有些人知道,而有些人太年輕
還不了解。例如有兩個王子,一個已經長大能繼承王位,而
一個才剛出生,不知道自己是王子,但他們兩個都是王子。

問:剛開始時我每天要打坐多久?

師父: 二十個小時(大眾笑),是呀!德國人說:好的開始是
成功的一半,意思是說有好的開始,結果也會是好的。所以
坐二十小時是好的開始,我給你四個小時睡覺、吃飯、上洗
手間。(師父及大眾笑)
為你自己好,儘可能多打坐,我告訴你兩個半小時已
經是非常少的了,我們每天工作八小時,只為了每個月幾
千塊錢來餵飽這個只能用幾十年的肉體,卻不能為整個宇
宙王國放下兩個半小時,這已經是最大的折扣了。所以下
定決心做你想做的事,我只是建議你、幫助你,若是你需
要的話,不過決定權在你。
~結束~

 

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